论衡

其书

《论衡》的作者是东汉的思想家王充。有关他的生平，可见《论衡·自纪篇》和范晔《后汉书·王充列传》。

《论衡》集中保存了王充的学术思想，因此也被后人视为他的代表著作。王充在《自纪篇》说“吾书百篇”，“吾书亦才出百”。可能《论衡》原有百篇以上，此后辗转流传，篇目有所佚失。到了范晔著《后汉书·王充列传》时，记载《论衡》就只有八十五篇。后来的流传中，又亡佚了《招致》一篇。今本《论衡》，全目虽八十五篇，实存却只有八十四篇。王充着手写《论衡》，大约在汉明帝永平初年，他三十岁左右的时候。全书最后一篇《自纪篇》，是他晚年七十岁左右写成。所以，《论衡》从开始到写成，足足经历了三十多年的时间。这部书为什么要叫《论衡》呢？按王充自己的话说就是：“《论衡》者，论之平也。”（《论衡·自纪篇》）这里说的“平”，就是“衡”，指的是称重用的秤。所以从字面上看，“论衡”是对于言论的衡量。至于王充为何要写这部书，他在书中也解释说：“‘《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’《论衡》篇以十数，亦一言也，曰：‘疾虚妄。’”（《论衡·佚文篇》）“伤伪书俗文多不实诚，故为《论衡》之书。”（《论衡·自纪篇》）照这些说法，《论衡》就是专为“疾虚妄”而作，通过批驳一切虚妄之论，来求得真实的道理。这部书，论列的问题很多，涉及认识论、自然论、人性论、命运论等许多方面。

篇目与栏目

全书目录八十五篇，按卷次先后排列，今存八十四篇，亡佚的《招致篇》仍保留篇目，正文注明原缺。每篇包含题解、原文、注释与翻译：原文以明通津草堂本为底本，与白话翻译逐段对照排列；注释随文标注，按编号与原文对应；题解述本篇主旨，列于文末可展开阅读。另设作者、思想、学术风格、版本四栏，介绍王充其人、其学与《论衡》一书的流传。